31 مرداد 1400
افسون گل سرخ
نگاهی نو به واقعۀ کربلا از منظری فرادینی. این منظر فرادینی فلسفۀ اخلاق معاصر است. از نظر نویسنده، اخلاق دینی و اخلاق فرادینی در واقعۀ کربلا به هم میرسند و همپوشانی دارند. به همین دلیل، آموزۀ اخلاقی کربلا استثناء نیست، بلکه قاعده است؛ لذا میتواند یک الگوی اخلاقی جهانی باشد. در همین راستا، دکتر فنائی تبیینهای اسطورهای (دکتر شریعتی)، سیاسی (آیتالله صالحی نجفآبادی) و فقهی (استاد مطهری) را نقد میکند و در عوض، تبیین اخلاقی را بهجای آنها مینشاند. این تبیین مبتنی بر دو محور عدالت و کرامت است. همچنین، نویسنده اصل سوگواری را اخلاقی میداند، ولی میگوید که باید چهارچوبی اخلاقی هم داشته باشد. از این رو، به اخلاق سوگواری نیز اشاره میکند.