انسان دانشگاهی
با عنوان اصلی هومو آکادمیکوس. تحلیلی وسیع و عمیق در باب گونهای جدید از انسان: «استاد دانشگاه». بوردیو این پندار رایج را رد میکند که دانشگاهیان در پی فهم اندیشمندانه از واقعیت هستند. از نظر او دانشگاه یک ساختار ایدئولوژیک قوی دارد و دانشگاهیان در یک فضای قدرت، در بهترین حالت، دچار خودفریبی هستند. وی از شعارها و ادعاهای حقیقتجویانۀ دانشگاهیان پرده برمیدارد و نشان میدهد که آنچه دانشگاهیان واقعاً به آن علاقمندند فهم واقعیت امور نیست، بلکه «سرمایۀ آکادمیک» است. استاد دانشگاه در پی مالکیت این سرمایۀ فرهنگی است، زیرا هم ارزش اقتصادی دارد و هم موقعیت اجتماعی ایجاد میکند.
کتابگردها
کتاب آنقدر گران شده که حالا دیگر واقعاً ارزش دزدیدن دارد. من هم با کمال میل حاضرم دست به چنین جنایتی بزنم. ولی چیزی که مانعم میشود، یکی ترس بینهایت است و دیگری ناآشنایی مطلق با تکنولوژی ضدسرقت نوین. کسی که جمهوری افلاطون و سیاست ارسطو و مدینۀ فاضلۀ فارابی را میخواند چگونه میتواند از سازوکار دستگاههای ضدسرقت کتابفروشیها سر دربیاورد؟! اساساً امروزه سرقت از کتابفروشیهای مدرن محال است؛ زیرا کسانی که انگیزۀ سرقت دارند، ذرهای عرضۀ این کار را ندارند، و آنان که میتوانند بدزدند، انگیزهای برای کش رفتن دو جلد کتاب ندارند. همهاش هم تقصیر تکنولوژی است.
فلسفۀ علم در پرتو زیستشناسی
یک اثر ایدئال برای آشنایی با فلسفۀ زیستشناسی، زیرا خواننده نه نیازی به اطلاعات فنی در زیستشناسی دارد و نه نیازی به دانش تخصصی در فلسفه. ولی پس از مطالعه هم با زیستشناسی آشنا میشویم و هم با مسائل فلسفی مربوطه. نیز دیدگاه ما را در باب فلسفۀ علم اصلاح میکند. فلسفۀ علم ظاهراً همۀ علوم را در برمیگیرد، ولی عملاً محدود به فیزیک است. این کتاب فعلاً تنها منبعی است که فلسفۀ علم را در زیستشناسی به جریان میاندازد. با توجه به تفاوت ماهوی فیزیک و زیستشناسی، میتوان حدس زد مباحث کتاب بسیار جدید و جذاب است.